저자 : 한비야
저자 한비야는 홍익대학교 영어 영문학과를 졸업하고, 미국 유타대학교 언론 홍보 대학원에서 국제 홍보학으로 석사 학위를 받았어요. 국제 홍보 회사에서 일하다가, 어린 시절에 계획한 ‘걸어서 세계 일주’를 실천하기 위해 과감히 사직서를 던지고 여행길에 올랐답니다. 그렇게 시작해서 7년간에 걸친 세계 오지 여행 경험을 담은 《바람의 딸, 걸어서 지구 세 바퀴 반》(전4권)을 펴낸 뒤, 《한비야의 중국견문록》 《그건, 사랑이었네》《어린이를 위한 지도 밖으로 행군하라》를 썼어요. 2001년부터 2009년 6월까지 국제 NGO 월드비전에서 긴급 구호 팀장으로 일했으며, 2010년 5월 터프츠대학교에서 인도적 지원에 관한 석사 학위를 받았습니다. 네티즌이 만나고 싶은 사람 1위, 외국인에게 자랑하고 싶은 젊은 한국인 1위, 평화를 만드는 100인 등에 선정되었고, 2004년 ‘YWCA 젊은 지도자 상’을 받았어요. 지금은 UN 중앙 긴급 대응 기금 자문위원으로 활동으로 있답니다.

그림 : 김무연
그린이 김무연은 대학에서 애니메이션을 공부하고, 어린이 책에 그림을 그리고 있어요. 가끔 그림을 그리다 힘이 들 때에는 마당에 나가 식물들을 들여다보고 힘을 얻는답니다. 꼬부랑 할머니가 될 때까지 상쾌한 풀 향기를 맡으며 반짝이는 조약돌 같은 이야기를 만들어 나가고 싶습니다. 그린 책으로는 《속 좁은 아빠》 《어린이를 위한 지도 밖으로 행군하라》《가벼운 공주》 《아슬아슬 삼총사》 《삐삐는 언제나 마음대로야》 《빛을 훔쳐온 까마귀》 등이 있어요.

작가의 말

반갑다, 바다야 섬들아! _ 3월 2일 ~ 3월 9일

바람의 딸, 땅끝에 서다 | 비나이다 비나이다 |도보 여행 원칙 제1장 1조 | 하고 싶은 것 하면서 사는 맛 | 금강산도 식후경 | 해 보지도 않고 어떻게 알아? | 100년을 넘나드는 시간 여행 | 나만의 국가 기밀? | 우리 민족은 왜 흰옷을 즐겨 입었을까? | 전라도 길은 고무줄 길? | 인연의 싹 | 예상치 않은 선물 | 공짜 밥 공짜 잠 | 길 떠날 때는 눈썹도 빼놓고 가라 | 물 사려다 웬 봉변? | 수녀님의 멋진 빽 | 말 한마디로 만 원을 깎다
■ 깊이 생각해 보고 실천하기 : 우리 땅엔 우리말 이름을!

가는 길만 포기하지 않는다면 _ 3월 10일 ~ 3월 20일

꼴찌라도 괜찮다 | 광주시 광산구 비아동, 내 홈그라운드 | 흙냄새 나는 길 | 먼지에서도 향기가 난다 | 여간첩 아니여? | 봉고차는 절대 타지 말랑께 | 너희가 고추장 맛을 알아? | 공짜 산림욕 | 문제의 장소, 임실 | 엄마, 아기가 나오려나 봐요| 나그네의 문화생활 | 희망을 버리지만 않는다면 | 공포의 터널
■ 깊이 생각해 보고 실천하기 : 또 하나의 가족, 관심이 필요해요!

누우면 죽고 걸으면 산다!_ 3월 21일 ~ 3월 31일

드디어 충청도 땅에 발을 딛다 | 강원도면 거의 다 왔네 | 누우면 죽고 걸으면 산다 | 농사나 짓겠다고? | 농촌 총각은 외로워 | 죽은 자를 위한 나라 | 말 안 통하는 사회 | 인생의 맵고 쓴 맛 | 나의 고향은 서울
■ 깊이 생각해 보고 실천하기 : 이 땅에 묘지 대신 희망의 씨앗을!

바람의 딸, 땅끝에 서다
해남군 송지면 갈두리, 우리나라 남쪽 땅의 맨 끝이다. 여기는 6년이나 걸린 세계 여행의 마지막을 장식하는 곳이자 국토 종단의 출발점이다. 걸어서 우리나라 끝에서 끝까지 가 보자는 계획은 세계 일주를 하던 중 티베트에서 세웠다. 우연히 같은 방에 묵게 된 미국인 여행자는 내가 한국 사람이라고 하니까 뛸 듯이 반가워했다. “삼촌이 한국에서 평화 봉사단으로 일했어요.”그러면서 임실이 내가 사는 데서 머냐고 물었다. 순간, 속이 뜨끔했다. 임실이 전라남도인지 경상북도인지, 어디쯤 있는 덴지 한순간 확실치 않아서였다. 미국의 뉴욕, 로스앤젤레스, 보스턴 등의 위치는 눈 감고도 훤히 알면서 정작 내 나라의 꽤 이름난 곳조차 헛갈리다니. 그 덕분에 그날 밤 나는 아주 멋진 생각을 해냈다. ‘가 봤던 곳이라면 이러지 않을 텐데……. 아, 그래, 세계 일주의 끝을 우리나라 국토 종단으로 장식하면 되겠구나. 마라톤 선수가 전 구간을 다 뛰고 나서 스타디움을 한 바퀴 도는 것처럼.’---p.12~13

너희가 고추장 맛을 알아?
순창 고추장 마을. 세계 일주를 하면서 고추장의 고마움을 매우 절실하게 느꼈다. 외국에서 한국의 주요 먹을거리는 웬만한 곳이면 손쉽게 구할 수 있다. 문제는 오지로 갈 때다. 배낭이 아무리 무거워도 여행을 떠날 때는 고추장 한 병을 꼭 넣고 갔다. 조그만 병이니 얼마나 오래가겠는가마는 고추장이 있다는 것만으로 마음이 든든하다. 여행 중 한국인을 만나 고추장을 얻으면 천만 원군을 얻은 것 같았다. 힘이 들 때나 입맛을 잃었을 때 찬밥에 비벼 먹는 고추장이 내게 얼마나 큰 힘이 됐는지. 식구들이나 친구들에게 편지를 받지 못해 정신적인 에너지를 충전할 수 없을 때 당장 필요한 육체적인 에너지를 주는 것이 바로 고추장이었다. 바닥에 붙어 있는 고추장을 긁어긁어 먹다가 나중에는 그 병을 헹궈 먹은 적도 있다. 이렇게까지 아껴 먹는 고추장을 서양 여행자들에게 인사 삼아 “한국 음식 한번 먹어 볼래?” 하면 맛도 모르는 사람들이 ‘시식 삼아’ 먹는다고 푹푹 퍼 갈 때는 속이 쓰리다. 한술 더 떠 고추장이 입맛에 맞다고 끼니때마다 달라고 할 때는 정말 난감하다. 여기는 그 맛난 고추장이 독마다 차고 넘친다.---p.81~82

죽은 자를 위한 나라
국도 옆에는 무덤이 정말 많다. 어떤 때는 마치 공동묘지를 누비고 다니는 것 같다. 우리나라 땅에 무덤이 많다는 것은 알고 있었어도 이렇게 많은 줄은 미처 몰랐다. 예전에 세계 각국을 돌아다녔던 영국인 친구와 시골길을 걷다가 그 친구가 놀라서 하던 말이 새삼 떠오른다. “저 양지바른 곳곳에 무덤들 좀 봐. 한국은 죽은 자를 위한 나라인 것 같아.”그때 내 눈에는 그저 무덤도 자연의 일부로 보였는지, 아니면 많은 무덤이 익숙해서였는지, 그 친구가 호들갑을 떤다고 생각했다. 기분이 약간 언짢아져서 “너희 나라 사람들은 안 죽니?” 했는데, 세계 일주를 끝내고 우리나라를 돌아보니 좀 객관적으로 볼 수 있게 된 걸까. 나 역시 그 친구와 똑같은 말을 하게 된다. ‘많아도 너무 많구나.’ 국토 종단을 끝내고 좀 더 알아보니 ‘죽은 자를 위한 나라’라는 말이 틀린 말이 아니었다. 현재 우리나라의 묘지는 약 2천만 개. 국토의 1퍼센트 이상이 묘지이고, 해마다 여의도만 한 면적이 무덤으로 바뀌는데, 죽은 이를 위한 묘지 부지가 생산을 위한 공장 부지보다 훨씬 더 넓다. 그뿐이 아니다. 산 사람의 생활 공간이 한 명당 14제곱미터(4.3평)인 데 비해 묘지는 평균 50제곱미터(15평)이라니(330제곱미터(100평)이 넘는 호화 분묘는 예외로 친다 해도) 그야말로 죽은 자를 위한 나라라는 얘기를 들어도 반론의 여지가 없다. 직접 걸어 보니 이 묘지 문제의 심각성이 더 확실하게 와 닿으면서 우리나라의 앞날이 걱정된다. 간척이나 개간을 해서 ‘없던 땅을 만들어’ 물려주지는 못할망정 내 몸 하나 누워 있자고 그 금쪽 같은 50제곱미터를 ‘영원히’ 차지하고 있을 수는 없는 일이다. 그래서는 안 될 것 같다. ---p.114~116